Колесников Т.Е.

Версия для печати

Балакшин Р. Вторая родина/ Р. Балакшин// Красный Север. - 1997. - 14 мая.

Присвоение звания «Почетный гражданин г. Вологды» Т.Е. Колесникову

В заседании городской Думы от 20.3.1891 г. в докладе о благотворениях купца Т.Е. Колесникова говорится:

В 1889 г. учредил бесплатную для бедняков столовую и при ней ночлежный приют. Для этого он купил, устроил и передал городу каменный двухэтажный дом на Сретенской набережной, что обошлось ему в 15 тыс. рублей. На содержание столовой и приюта он пожертвовал 20 тыс. руб. Когда об этом было сообщено государю императору, он написал на докладе: «Похвально».

Затем купил и пожертвовал городу обширный каменный дом с деревянными при нем службами воспитательному заведению незаконнорожденных детей, израсходовав 15 тыс. руб.

Благотворительность г. Колесникова, сверх приносимой существенной пользы, представляется важной еще и потому, что он при жизни не жалеет своих достатков, жертвуя их не после смерти, когда умершему уже совсем не нужны денежные капиталы, сколько бы велики они ни были, и не имеют уже лично для умершего жертвователя никакой цены и значения.

Ввиду всего вышеизложенного городская Дума единогласно ПОСТАНОВИЛА: ходатайствовать установленным порядком о присвоении г. Т.Е. Колесникову звания «Почетный гражданин г. Вологды» с постановкой его портрета в Думской зале, где уже находится портрет другого Вологодского благотворителя при жизни и по духовному завещанию - Н.В. Немирова-Колодкина.

13.2.1892 г. на сие последовало высочайшее соизволение.

Вологжанам, интересующимся историей города, знаком старинный двухэтажный особняк на левом берегу р. Вологды, возле прелестной по силуэту церкви Сретения. Построенный в 1777 г., о чем свидетельствуют цифры в медальонах на главном фасаде, во всех путеводителях и книгах о Вологде он называется Ночлежным домом. Когда он получил это название? Почему?

Вологда - изумительный город! Прожив в нем несколько детских лет, человек, течением жизни увлеченный в другие края, не может забыть ее и, обращаясь к ней памятью сердца, приезжает издалека, чтобы снова вдохнуть ее воздух, побродить по ее улицам!

Но есть люди иной судьбы. Для Тимофея Емельяновича Колесникова Вологда не была родным городом, но, однажды, приехав сюда, он полюбил ее всей душой - ее храмы и монастыри, светлую реку и раскидистые тополя, нашу певучую северную речь, полюбил - и остался здесь навсегда. Вологда стала его второй родиной. Будучи иногородним, он со временем преобразился в истинного вологжанина, по духу, по мыслям, по образу жизни, в отличие от множества людей, которые значатся родившимися в Вологде, но, пробыв в ней всю жизнь, так и не почувствуют, не полюбят ее. Они лишены дара любви к своему городу и по холодности сердца не стремятся приобрести его.

Т.Е. Колесников - выходец из Угличского уезда Ярославской губернии. Купеческий сын, он унаследовал отцовское ремесло. Эта преемственность занятий была одним из устоев, которыми держалась Русь. Дворянские семьи готовили военных, дипломатов, государственных деятелей, духовное сословие - деятелей Церкви, богословов, проповедников и духовных писателей, а из среды купечества выходили предприниматели, промышленники. Ведь ремеслу купца, как и всему, нужно учиться. В средневековых цехах отец-мастер передавал свое умение сыну. Так и здесь, кто же, как не отец, мог вложить в душу сына любовь к делу, научить приемам торговли, навыкам предпринимательства. Хозяйственная сметка, умение, рискнув, заключить выгодную сделку или чутьем распознать ее убыточность вырабатывались с детства, поднимая ремесло до высот искусства.

В Вологду Тимофей Емельянович приехал уже в зрелом возрасте - его фамилия в исповедных ведомостях Кирилло-Рощенской церкви появляется в 1866 году. Он обосновался в городе, успешно начал торговлю и быстро завоевал уважение среди местного купечества: уже через 5 лет (поразительно короткий для нового человека срок) он избирается гласным городской Думы. («Гласный» (имеющий право голоса) - емкое русское слово, вытесненное из нашего языка чужеземным «депутатом»).

Как купец, он занимался торговлей молочными продуктами, был одним из родоначальников торговли на российском рынке отечественным сливочным маслом, но след в истории города, подобно А.С. Каханову и Н.В. Немирову-Колодкину, он оставил исключительно своей благотворительной деятельностью.

Его неутомимость в делании добра видна из перечня его общественных обязанностей. Колесников был:

1. Попечителем Вологодской губернской земской больницы.
2. Попечителем 3-го и 4-го мужского и 2-го женского училищ в г. Вологде.
3. Пожизненным (с 1872 г.) почетным членом губернского попечительства о детских приютах.
4. Почетным старшиной Александринского детского приюта.
5. Заведующим городской бесплатной столовой и ночлежным домом.
6. Пожизненным членом Вологодского общества земледельческих колоний и ремесленных приютов.
7. Товарищем председателя местного управления общества попечения о раненых и больных воинах.
8. Членом Вологодского пожарного общества и его казначеем.
9. Почетным членом Вологодского женского благотворительного общества.
10. Членом общества вспомоществования нуждающимся ученицам Мариинской женской гимназии.
11. Почетным членом-сотрудником Вологодского отделения Православного Палестинского общества.

Встречающийся тут термин «почетный» вовсе не означает «бездеятельный», Колесникову менее всего подходила роль свадебного генерала, он принимал самое горячее участие во всех перечисленных обществах, фамилия его не исчезает из их годовых отчетов до последних дней его жизни. Буквально только сама смерть прервала его предпринимательскую и общественную деятельность.

Это неравнодушие к общественным делам, жаркое стремление быть со всеми, помогать нуждающимся в помощи - типичная особенность русского человека. Он не приемлет самодовольную английскую пословицу «Мой дом - моя крепость», ему мало жить одним своим «я», он хочет жить для других, для мира, жить общинно, соборно. Эта черта народного характера придает русской благотворительности одной ей присущее своеобразие. Наши отечественные благотворители не ждали, как теперешние богатеи, именующие себя словечком «спонсор», когда нуждающиеся люди придут к ним, они сами шли к ним на помощь. Проницательно сказал художник К. Коровин: «На Руси не презирали бедности». Мы дополним: «Потому что не кичились богатством», и поэтому православная русская благотворительность не была унижающей человека подачкой, сунутой брезгливо, второпях, милостыней, а была действительной заботой о людях.

Не ждал и Т.Е. Колесников, когда обездоленные нищие встанут у него под окнами и, холопски, кланяясь, будут клянчить подать Христа ради. Сочувствуя несчастным людям, он выкупил у купчихи Кусковой жилой дом, отремонтировал его, снабдил необходимым оборудованием и 17.10.1889 г., в годовщину чудесного избавления Александра III с семейством от грозившей им гибели, открыл в нем бесплатную столовую и ночлежный приют.

Сюда круглый год, ежедневно приходили бедные люди, получая питание и ночлег.

Вот любопытная заметка из Вологодских губернских ведомостей за 1892 № 43. Благотворительному заведению исполнилось три года.

«В один час пополудни в доме бесплатной столовой и ночлежного приюта, учрежденного на средства купца Колесникова, совершен молебен. Были розданы бесплатные обеды ожидавшим беднякам - щи, пшенная каша и хлеб, весьма опрятно и вкусно приготовленные. Присутствовали на молебствии г. начальник губернии, вице-губернатор, другие должностные лица. Затем почтеннейший хозяин учреждения Т.Е. Колесников предложил гостям чай и закуски».

Отчет о действиях бесплатной столовой и ночлежного дома…
с 17.10.1891 г. по 17.10.1892 г.

В графе «бесплатные обеды» приведены данные о людях, питавшихся на деньги, которые выделял Колесников. Цифру делим на число дней в месяце, выходит, что в среднем обеды получали от 40 до 50 человек. Были еще другие денежные источники, всего же за год в столовой выдавалось 25927 обедов. Заслуживает внимания, что женщин ночевало значительно меньше, чем мужчин, хотя для исчерпывающего анализа сведений за один год недостаточно.

Столовая и ночлежный приют исправно действовали тогда, когда их основателя уже не было в живых, и во дни испытаний русско-японской войны 1904-1905 гг., и в грозную годину Второй Отечественной войны 1914-1918 гг. Они бы продолжали действовать и по сей день, ведь капиталы, помещенные Колесниковым в банк, имели помету «на вечные времена».

Кто мог знать, что «вечные времена» закончатся в октябре 1917 года? Конечно, по русской пословице «За царем служба, а за Богом молитва не пропадет», эти вклады в духовном смысле продолжают оставаться вечными, каждый благотворитель в селениях Отца Небесного получил за них свое воздаяние, но их материальное воплощение - денежные средства, билеты государственных займов, ценные процентные бумаги, драгоценности, деньги в золотых монетах, помещенные на хранение в банк, все это было, выражаясь на большевистском жаргоне, «национализировано». Огромные средства, на которые по всей России содержались богадельни и приюты, мастерские и больницы, училища и ремесленные школы, театры и библиотеки были хапнуты завидущими, бесстыжими руками.

История ограбления сети благотворительных учреждений ждет своих исследователей. Когда будут обнародованы цифры, думается, мы будем потрясены не меньше, чем цифрами о грабеже Русской православной Церкви в ходе так называемого изъятия церковных ценностей в 1921 году.

А сколько в свое время лицемерами в «пыльных шлемах» было пролито крокодиловых слез о беспризорных детях 20-х годов, сколько понаписано было о них душещипательных повестей и рассказов. Откуда же свалилась такая напасть на русскую землю? Вела Россия войны и до 1917 года, но отродясь не скитались по ее просторам орды грязных, одичавших от голода и злобы детей. Ограбив благотворительные учреждения, большевики вышвырнули на улицы не только стариков и старух, а и беззащитных сирот. В нашем областном архиве есть переписка святой мученицы, вел. княгини Елизаветы Федоровны об открытии в Арсениево-Комельском монастыре приюта для сирот, чьи отцы пали, защищая Родину от германского нашествия. Переписка обрывается вскоре после революции. Молодой «рабоче-крестьянской» советской власти было пока не до детей…

Благодаря хлопотам искусствоведа М.Е. Даен, в запасниках краеведческого музея удалось найти портрет Т.Е. Колесникова. Когда в первый момент я глянул на него, я был потрясен. От постаревшего, ветхого, кой-где порванного холста, казалось, исходил свет. Человек, изображенный на портрете, давным-давно умер, но свет христианской доброты, который он носил в душе своей, не исчез с его смертью. Он остался жить в его кротких, умных глазах, в его облике милосердного русского человека. Свет этот и сейчас светит нам.

В январе 1899 года вологжане отметили 70-летие своего выдающегося благотворителя, а 6 мая Тимофей Емельянович Колесников, купец 2-й гильдии, кавалер орденов Станислава 3-й и 2-й ст., Анны - 2-й ст., почетный гражданин г. Вологды, скончался.

Вот от кого получил особняк на Сретенской набережной свое название, вот чье имя мы должны вспоминать, проходя мимо этого дома.

Автор благодарит за помощь в сборе материалов к статье научного сотрудника ВГИАХМЗ Г.Н. Козину.