6 августа исполняется полгода со
дня смерти редкаго благотворителя въ
Вологодской губернии Николая Ивановича
Никуличева, купца с. Устья, Кадниковскаго
уезда.
Много есть богатыхъ людей, но мало такихъ, чье сердце отзывается на всякую нужду, кто готовь помочь и успокоить ближняго своего. Сердце Николая Ивановича было открыто для всехъ нуждающихся. Онъ благотворилъ не односторонне, онъ жертвовалъ на храмы, на дела религиознаго просвещения, на училища, на ремесленныя предприятия; онъ съ любовью относился къ улучшению станции общества спасания на водахъ, онъ не отказывалъ просящимъ у него беднякамъ, не взирая на лица и положение ихъ, особенно сочувствовалъ погорельцамъ, давая имъ иногда денегъ столько, сколько нужно для устройства хозяйства. Недаромъ и любили Николая Ивановича окрестные жители и горячо молятся теперь объ упокоении души его.
Нельзя перечислить пожертвований, которыя сделаны были Николаемъ Ивановичемъ для храмовъ Божиихъ, особенно же для благоукрашения храмовъ родного ему села Устья. Величественныя церкви устьянския действительно такъ благоукрашены, сияютъ чистотой, золотомъ своихъ иконостасовъ, богатыми ризами на иконахъ, драгоценною утварью, стенною живописью, что поражаютъ всякаго вновь прибывшаго въ с. Устье человека. Эти храмы могутъ уступить лишь немногимъ городскимъ. Благолепны они благодаря стараниямъ покойнаго Николая Ивановича, состоявшаго восемь летъ церковнымъ старостой и председателемъ церковно-приходскаго попечительства. При устройстве храмовъ большинство потраченныхъ средствъ были личныя Николая Ивановича. Онъ не жалелъ тысячъ рублей. Семь слишкомъ тысячъ потратилъ на позолоту иконостаса, и вы поражаетесь его величиемъ; въ 1911 г. не задолго до смерти онъ до 5000 употребилъ на украшение Воскресенскаго храма чудною живописью, пригласилъ художника Демидова, и вы, присутствуя въ храме, не можете оторвать глазъ отъ священныхъ изображений, написанныхъ на стенахъ. Много тысячъ потрачено Николаемъ Ивановичемъ на пристройку къ Воскресенскому храму паперти, на устройство въ ней иконостаса съ чеканными иконами весьма хорошаго письма, равно прекрасной каменной часовни среди села, на месте бывшей церкви Святителя Николая. Говорить ли о пожертвованияхъ дорогихъ сосудовъ, Евангелий, священныхъ облачений и т.д.? Для родного храма покойный ничего не жалелъ, и память объ украсителе храма будетъ безъ сомнения передаваться изъ рода въ родъ.
Соседния обители были предметомъ заботъ Николая Ивановича; онъ любилъ посещать ихъ и устраивать, по примеру благочестивых предковъ. Въ обители Спасо-Каменной, где почиваютъ св. мощи преподобнаго юнаго подвижника князя Иoaсафа, покойный украсилъ храмы, жертвуя отъ своихъ щедротъ на содержание братии. Особенно же сердце его лежало къ обители преп. Александра Куштскаго, соседней къ с. Устью, расположенной въ прекрасной живописной местности на берегу р. Кушты. Древняя обитель съ храмомъ, где сохранился дивный древний иконостасъ и даже слюдяныя окна, привлекала сердце благотворителя. Имъ подведенъ въ последнее время фундаментъ подь деревянную церковь, которая прекрасно имъ реставрирована и будетъ долго существовать нерушимо. Беднымъ церквамъ Николай Ивановичъ помогалъ щедро, не отказывая просьбамъ причтовъ и прихожанъ. Прихожане Кореневсвой церкви со слезами говорятъ о благодетеле ихъ храма. Кто изъ священниковъ, приезжавшихъ къ Николаю Ивановичу съ просьбою пожертвовать на храмъ, какая сборщица изъ монастырей, даже другихъ губерний, уходили тощими изъ квартиры покойнаго?!
Нужно было указать Николаю Ивановичу добрыя дела, раскрыть важность какого нибудь духовно-просветительнаго учреждения, и онъ былъ скоръ на помощь. Намъ лично приходилось видетъ, какъ после душевной беседы одного святителя о японскомъ архиепископе и о японской миссии, покойный тутъ же пожертвовалъ на нужды последней несколько сотъ рублей. Духовный отецъ Николая Ивановича указалъ ему на положение православной паствы въ настоящее время, когда духовное развращение проникаетъ всюду, когда безбожная, противоцерковная и безнравственная литература сбиваетъ съ толку даже крестьянство, что для противодействия надвигающемуся противоцерковному и противогосударственному направлению необходимо распространение въ народе книгъ и листковъ съ истинной пищей духовной; Николай: Ивановичъ предложилъ ему выписывать и посылать нужныя книги, куда оне особенно нужны, просивъ представлять ему счета на книги для уплаты денегъ по нимъ. Книгъ и листковъ распространено на средства Николая Ивановича на сотни рублей.
Местныя школы были предметомъ внимания и заботы Николая Ивановича. Любилъ онъ церковныя школы, самъ будучи человекомъ церковнымъ. На ремонтъ и содержание Бунаревской церковно-приходской школы и на жалованье учителю ея заплатилъ онъ 620 рублей; для сей и другой, Бекетовской, церковно-приходской школы имъ приобретены дома и место. В Устьянской второклассной церковно-приходской школе на средства Николая Ивановича ежегодно содержалось отъ 3 до 10 бедныхъ мальчиковъ учениковъ. Заботясь о благе близкихъ его сердцу жителей с. Устья, Николай Ивановичъ много хлопоталъ объ открытии въ родномъ селе учебныхъ заведений. Его инициатива и щедрыя жертвы подвигали начальство удовлетворять эту потребность устьянъ. На постройку зданий министерскаго и профессиональнаго женскаго училища Н. И-чемъ много было потрачено личныхъ средствъ. На устройство городского училища въ с. Устье, библиотеку и обстановку Н. Ивановичъ употребилъ до 45 тысячъ; на устройство здания для школы ремесленныхъ учениковъ имъ пожертвовано 12 тысячъ рублей. Живя близъ Кубенскаго озера, видая его бурнымъ, слыша о гибели иныхъ пловцовъ, Николай Ивановичъ близко къ сердцу принималъ стремления общества спасания на водахъ сделать насколько можно безопаснымъ плавание на лодкахъ по обширному озеру. Имъ устроенъ прекрасный маякъ на Каменномъ острове, за который покойный получалъ благодарность отъ начальствующихъ и молитвенныя благожелания техъ, кто, находясь въ опасности, былъ спасенъ отъ верной смерти приспевавшими матросами на спасательныхъ лодкахъ.
Бедные прихода были предметомъ попечения Николая Ивановича. Для нихъ устроена была богадельня, в верхнемъ этаже здания богадельни происходили религиозно-нравственныя чтения, сбиравшия всехъ жаждавшихъ послушать слова жизни. На содержание богаделокъ покойным внесены три тысячи рублей, на отопление здания пожертвовано сеть десятинъ земли съ дровянымъ лесомъ.
Въ помощи Николай Ивановичъ никому не отказывалъ: погорелецъ находилъ въ немъ истиннаго благодетеля; падетъ у крестьянина корова или лошадь, онъ идетъ къ Никуличеву; не хватаетъ хлеба на посевъ, къ кому обратиться, как не къ своему благодетелю? Вдовы и сироты находили в лице Николая Ивановича истиннаго покровителя. Придетъ бывало къ покойному человек со «дна», кается в своей слабости, даетъ обещание исправиться, и Николай Ивановичъ оденетъ, обуетъ несчастного. Конечно, иногда помощь служила некоторымъ и не на пользу; но Николай Ивановичъ твердо держался словъ Златоуста - подавать милостыню без разсуждения, пойдет ли она на пользу тому, кто проситъ, веря, что изъ его рукъ принимаетъ милостыню Самъ Господь.
Ценило начальство Николая Ивановича, но дороже для него любовь, которую питали къ нему все устьяне и те, кто зналъ его за пределами Устья. Вечная память будетъ благодетелю. Николай Ивановичъ погребен вблизи храмовъ, о благолепии которыхъ онъ заботился. У могилы его не мало льется слезъ теми, кто къ ней приходитъ помолиться и помянуть доброту сердца редкаго благодетеля.
Архимандритъ Неофитъ.