Версия
для печати
Потанины. Эта семья хорошо
известна в Вытегре с конца XIX века: из нее
вышли купцы, судовладельцы, деятели
культуры и образования, представители
технической интеллигенции, военные. Каждый
из этой семьи достоин отдельного рассказа,
но мы поведаем лишь об одном - о ; Василии
Федоровиче Потанине. Интересна и трагична
его судьба, неразрывно связанная с историей
нашего края: крупнейший судовладелец
Севера до 1917 года, крестьянин в 1920-е годы,
"владелец торговли" в годы нэпа,
обвиненный в антисоветской деятельности
"враг народа" в 1930-е годы...
Василий Федорович родился
в деревне Кудоме Вытегорской волости
Олонецкой губернии 24 января 1865 года. Россия
вступала в пореформенный период, и для
энергичных и сметливых людей появилась
возможность заняться предпринимательством.
По этой стезе и пошел Василий Федорович.
Окончив три класса Вытегорской земской
школы и поработав в Вытегре, он занялся
сначала мелкой торговлей в деревне
Анхимовской, а затем стал торговать лесом.
Это было прибыльное дело: в конце 80-х годов
XIX столетия одно бревно в Вытегре стоило от 1
рубля 15 копеек до 4-х рублей1, а в начале XX
века стоимость вытегорского леса еще более
возросла2. Это позволило Василию Федоровичу
сколотить капитал (видимо, немалый) и,
помимо лесоторговли, заняться еще и водными
перевозками. Потанин быстро вошел в число
крупнейших судовладельцев Русского Севера.
Ему принадлежали лесовозные баржи, а также
пять пароходов, ходивших по Мариинской
системе. Только на пароходах у Потанина
служил 61 человек3. Выходец из деревни, не
забывал Василий Федорович и о крестьянском
труде. В 1895 году он поставил в деревне
Анхимовской большой двухэтажный дом,
приобрел сельскохозяйственные угодья,
обзавелся хозяйством. Пять дочерей и
четырех сыновей воспитал Василий Федорович.
В сыновьях он видел своих наследников, не
случайно пароходы носили их имена: "Николай",
"Володя", "Петръ", "Федоръ" (пятый
пароход назывался "Сирена").
1917 год изменил жизнь всей
страны. Уже летом 1918 года хозяйственный
отдел Мариинского округа Коллегии водных
путей сообщения информировал свое
вытегорское руководство о национализации
"Потанинских мастерских, кузниц,
кладовой и пароходов с принадлежавшим им
инвентарем"4. Пришлось Василию
Федоровичу вернуться в деревню и заняться
сельским хозяйством, но активная натура не
позволила ему жить спокойно: Потанин быстро
включился в полную противоречий
общественную жизнь деревни Анхимовской.
Летом 1918 года в селе
Девятины, что под Вытегрой, произошло
восстание, о котором в свое время Е. Ермолин
писал: "4 июня 1918 года была предпринята
попытка контрреволюционного мятежа в
Вытегре, руководителями которого стали
лесопромышленник Семенов и купец Оленев.
Сыграв на нехватке продовольствия,
мятежники на какое-то время путем обмана (был
распущен провокационный слух о том, что "комиссары
прячут хлеб") сумели привлечь на свою
сторону крестьян окрестных деревень.
Контрреволюционеры планировали арестовать
руководителей уездного Совета, но были
разгромлены отрядом Красной гвардии"5.
Василий Федорович, видимо,
не принимал участия в восстании, но свое
недовольство властью выражал откровенно.
Позже, на допросах в 1931 году, Потанин не
скрывал своего знакомства с Оленевым, но
напрочь отказывался от того, что показывали
свидетели. А те, как очевидцы событий,
утверждали, что "... в районе Ковжи,
Вытегры была группа монархической партии и
руководителем был Оленев, членом каковой и
состоял Потанин Василий, последний и
участвовал тоже в Девятинском восстании"6.
По поводу голода в стране и власти
большевиков в целом "Потанин открыто
заявлял: "...хлеба давать не надо, пускай
дохнут, дело не наше... скоро власть падет, и
мы тогда покажем""7.
Осенью 1918 года местные
власти, привлекая бедноту, пытались за счет
зажиточных слоев деревни решить
продовольственную проблему. На общем сходе
бедняков деревни Анхимовской было решено
произвести обыски у зажиточных крестьян с
целью обнаружения хлебных излишков. Как
рассказывали очевидцы, В. Ф. Потанин не
случайно открыто выступил против этого - у
него во время обыска было обнаружено зерно,
спрятанное в бане8.
Начало 1920-х годов. Голод в
Поволжье, Большевики пытаются добыть
средства для решения продовольственной
проблемы путем изъятия церковных ценностей.
Василий Федорович, являясь церковным
старостой Вытегорского Погоста, в момент
изъятия ценностей агитировал верующих "не
допустить произвола"9. Как
свидетельствовали очевидцы, выступления
верующих были резкими, "имела место
угроза восстания"10.
Несмотря на то, что Потанин
открыто противодействовал властям, его не
привлекали к ответственности, он продолжал
жить в деревне Анхимовской, и, как показывал
один из свидетелей, "с введением нэпа
Потанин до 1925-29 [гг.] ... имел в Анхимове
торговлю"11.
В "год великого перелома",
когда страна начала воплощать сталинский
план коллективизации, Василию Федоровичу
пошел седьмой десяток. Нетрудно догадаться,
как отнесся Василий Федорович к созданию
колхоза. Из следственного дела, заведенного
против него в 1931 году, мы узнаем, что "В. Ф.
Потанин выступал против создания колхоза в
д. Анхимовской. Он был инициатором собрания
граждан, не вошедших в колхоз, для чего
предоставил свой дом и пытался подорвать
организуемый колхоз"12. Фигурировал в
деле и случай, произошедший во время
уборочной кампании 1930 года. Колхозники
готовились к воскреснику по уборке урожая,
но Василий Федорович вместо этого
пригласил их на уборку своего поля, и, как
отмечалось в документах, к нему "пришли
около 10-12-ти женщин. В уборке урожая
принимали участие сам Потанин и его сын
Федор. После окончания работ Василий
Федорович угощал работников вином. Каждому
работнику было выдано по 5 фунтов хлеба за 1
день косьбы"13, а затем "женщины пошли
домой, распевая частушки, в которых
восхваляли Потанина и ругали колхоз"14.
Воскресник по уборке хлеба в колхозе был
сорван, да и частушки позже были расценены
как антисоветские. Подобное отношение к
колхозу не могло остаться безнаказанным. В.
Ф. Потанин, естественно, попал в категорию
кулаков и в том же 1930 году "согласно
постановлению общего собрания граждан был
раскулачен и выслан на хутор Филиппово
Анхимовского сельсовета"15 . Все его
немалое имущество было конфисковано:
молотилка, соломорезка, веялка, жнейка, 6
коров, 3 лошади, 3 плуга, 5 борон,
хозяйственные постройки и многое другое16. В
декабре 1930 года жена Василия Федоровича,
Мария Дмитриевна, очевидно, полагая, что
общественное мнение может повлиять на
власти, ходила по деревне, собирая подписи
под письмом, содержащим просьбу о
восстановлении избирательных прав для мужа
и возвращении имущества, отобранного при
раскулачивании17. Мы не знаем, как
реагировала основная масса бывших
односельчан В. Ф. Потанина. Известно лишь,
что нашелся бдительный крестьянин, который
сообщил "кому следует", что "проживающие
на хуторе [Филиппово. - М. К.] раскулаченные
кулаки Потанин В. Ф., Июдин А. И., Июдин И.,
Намятов М. И. и Шинкарчук Дм. свои щупальцы
распускают среди окружающих деревень, т. к.
... оне имеют группу находящихся под их же
влиянием. Для того, чтобы обеспечить
дальнейший рост коллективизации и
проведение политико-хозяйственных
кампаний в наших условиях, такую пятерку
надо убрать с района... Руководителем данной
пятерки может быть или Июдин А. И., или
Потанин В. Ф."18.
Власти отреагировали
быстро. Уже 10 февраля 1931 года Василий
Федорович предстал перед судом. Его
обвинили не только в антисоветской
деятельности, но и припомнили
дореволюционные времена. В частности, один
свидетель констатировал такой факт: еще до
революции 1917 года В. Ф. Потанин "для
успокоения взволнованного крестьянства
вызвал отряд полиции во главе с урядником и
стражником, а также и волостным старшиной.
Результатом наезда полиции были арест 4
крестьян и привлечение их к
ответственности"19. Другой свидетель
сообщал, что до революции "работал у
Потанина по найму в работниках в хозяйстве
на лесозаготовках. Приходилось в трудное
время к нему [В. Ф. Потанину. - М. К.]
обращаться ... отказывал и эксплуатировал
неимоверно"20.
Приговор суда - отправка в
исправительно-трудовой лагерь сроком на 5
лет. Однако отбывать срок ему не пришлось:
наказание посчитали условным и Василия
Федоровича освободили из-под стражи21.
Сейчас трудно понять, в чем причина такой
гуманности. Может быть, сыграло свою роль то,
что на момент суда Потанину исполнилось уже
66 лет, поэтому решили не посылать старика в
лагерь на верную смерть. Не исключено также,
что среди вытегорского руководства имелись
люди, которые были чем-то обязаны В. Ф.
Потанину еще по дореволюционным временам.
Естественно, могут быть и другие объяснения.
Еще до вынесения приговора
Василий Федорович получил письмо из
Казахстана от дочери Валентины: "...
теперь уже терять нечего, очистили Вас,
переезжайте ко мне ...а сидя там, дождетесь,
что к стенке приставят, теперь уж одно
осталось им выполнить"22. Василий
Федорович не поехал к дочери, а остаток
своих дней прожил на хуторе Филиппово.
Такова была жизнь В. Ф.
Потанина, человека, в судьбе которого
отразились события, происходившие в России
в первой трети XX столетия.
ПРИМЕЧАНИЯ
1 По северу России / Под ред.
К. К. Случевского. Т. 2. М., 1886. С. 146.
2 Онего-Беломорский водный
путь. Пг., 1915. С. 5.
3 ГАВО. Ф. 3308. Оп. 1. Д. 6. Л. 2.
4 Там же. Д. 14. Л. 24 об.
5 Ермолин Е. Вытегра // Край
наш Вологодский. Архангельск, 1982. С. 142.
6 Архив УФСБ РФ по
Вологодской области. Д. 69112. Архивно-следственное
дело № 763-31.
7 Там же. Л. 11, И об.
8 Там же. Л. 8 об.
9 Там же. Л. 5 об.
10 Там же.
11 Там же.
12 Там же. Л. 9.
13 Там же. Л. 11 об.
14 Тамже. Л. 15.
15 Там же. Л. 6.
16 ГАВО. Ф. 1096. Оп. 9. Д. 105. Л. 13.
17 Архив УФСБ РФ по
Вологодской области... Л. 6 об.
18 Там же. Л. 4; сохранена
орфография источника.
19 Там же. Л. 10 об.
20 Там же. Л. 36.
21 Там же. Л. 77.
22 Семейный архив Потаниных.