Версия для печати
Тема моего выступления - «колокольный завод» Дмитрия Данилова и его сыновей. Заводом его назвать можно только условно. Здесь не было внушительного здания, серьезной техники, но были необходимые приспособления, а главное, искусство и мастерство исполнителей. Он располагался рядом с речкой Кошевка, при впадении ее в Вагу, на «большой» дороге, по которой в свое время прошел М.В. Ломоносов. На этом месте теперь расположена бывшая пекарня (магазин предпринимателя Кондакова).
Завод просуществовал примерно со второй половины XIX века до первой мировой войны. Поэтому интересно было узнать о состоянии колокольного дела в тот период в России и отливались ли еще где-нибудь колокола в таких небольших деревнях, каким было Кошево в то время. Из источников дореволюционного периода я нашел только книгу Оловянишникова. Из нее и привожу некоторые сведения в своем изложении.
Изготовление колоколов относится к глубокой древности. Наистарейший из колоколов (860-824 г. до РХ) находится в Берлинском музее. Разными народами колокола использовались в разных целях. Например, в Риме звон колоколов служил сигналом для поливания улиц от пыли.
О колоколах в России упоминается в летописи 988 г. Сами русские начали отливать колокола в Киеве в XIII веке. До этого их привозили из Германии. Первоначально искусство отливки колоколов было делом странствующих мастеров. Известны многие их имена. 1542 г. - Игнатий. 1565 г. - Богдан. 1577 г. - Андрей Чохов (Царь-пушка) и другие. И среди них целая династия Даниловых.
1622 г. - Андрей Данилов. 1650 г. - Евсей Данилов. 1652 г. -Емельян Данилов. 1680 г. - Евсевий Данилов. Не исключено, что некоторые из них были предками нашего Дмитрия Данилова. Большинство колоколо-литейных мастеров были родом из Рязанской губернии, села Летово, из крестьян, которые учились в Москве у мастера Богдана. Среди них упоминается мастер Емельян Данилов (1,2).
В начале XX века в России было 20 колокольных заводов. Они располагались в таких крупных городах, как Москва, Петербург, Варшава, Харьков, Воронеж, Ростов-на-Дону, Саратов, и т.д. Про обычные деревни, как наша Кошево, где бы отливались такие многопудовые колокола, в этой книге (I) я упоминания не нашел. Хотя Дмитрий Данилов приехал на Кошево во второй половине XIX века из Ярославля, то есть от предков автора этой книги ( I). В Ярославле в то время был один из старейших и крупных колокольных заводов «Товарищества Оловянишникова и сыновей».
По воспоминаниям современников (4, 5, 6) Данилов изготовлял главным образом колокола «от малых поддужных до больших церковных». Так колокол, отлитый для Успенского собора в Верховажье, весил 530 пудов. Один язык к нему весил 18 пудов. Чтобы раскачать его, требовалось не менее 2-х человек.
Отец в своих воспоминаниях (5) пишет, что он был свидетелем, как до первой мировой войны отливалось одновременно три колокола. Причем один из них был внушительных размеров. В этой плавке участвовали некоторые жители Кошево, в том числе его отец и мой дед Цуварев Михаил Александрович и его товарищ Хромцов Петр Алексеевич.
Литейная мастерская на Кошево представляла из себя сарай, в котором находилась печь. Рядом котлован, в котором изготовлялись формы. На их изготовление иногда уходило до двух месяцев. Охлаждение большого колокола занимало три-четыре недели. Извлекались колокола из ямы домкратом или воротом.
Для сохранения памяти о наших предках Фонд развития культуры им. В. А. Михалева решил установить на том месте, где был колокольный завод, мемориальную доску следующего содержания «В конце ХIХвека на этом месте отливали колокола мастер Дмитрий Данилов и его сыновья с участием жителей Кошево и окрестных деревень». Администрация района нас поддержала. Мемориальную доску планируем установить в первой половине 2002 года.
Литература
1. Оловянишников «История
колоколов и колокололитейное искусство» 2-ое
изд. Москва 1912 г.
2. Петриченко A.M. «Искусство литья»
Москва 1975 г.
3. Пухнаев Ю. «Глагол времен...»
Наука и жизнь № 8 за 1972 г.
4. Филиповский В.Н. «Страницы
истории Верховажья» (музей Верховажья)
5. Цуварев И.М. «Наша биография» 1979
г. (музей Верховажья)
6. Стениловский Н.Ф. «Воспоминания»
(музей Верховажья)